原本是在大阪的生国魂神社附近经营油纸伞的商家，但从1921年 (1921年) 起也改变了同样的做法，制作将纸贴在竹篾上的灯笼。从木模组装、卷竹篾、贴纸、写字、安装上下边框等手工作业的全部工序，一直贯穿生产。在泡沫经济时代之前，业务一直在上升，之后由于支持神社和寺庙节日的公司的成本降低，需求下降。在“夕阳产业”的说法中，秋村一度就职于东京的印刷机械制造商，应第三代父亲的要求，回到大阪时，年仅26岁。

装饰BEAMS新宿店门面的63个灯笼

“当我回到家时，一切都是模拟的，我无法跟上时代的变化。”他说。然而，我没有立刻改变做事的方式，我选择与父亲一起工作，并在继承传统业务的同时逐渐改变。四年后，他正式成为第四代。从“灯笼不能成为传统工艺品，它应该始终存在于我们的生活中。”的信念出发，我首先开始了各种新的尝试来“了解灯笼”。我还与设计师合作设计了一个灯笼作为一种新形式的室内装饰，并与“艺术水族馆”活动合作，将金鱼作为娱乐展示得非常精彩。与此同时，去年我参加了东京的展览，我被Beams的利益相关者邀请。“我希望你用传统的灯笼装饰新店，而不是新形状的灯笼。”。这是一个令人惊讶的提议，但对于想要保留传统灯笼的Akimura先生来说，这是一个再次确认传统力量的事件。

守护传统的挑战从未停止。“接下来，正在研究在结婚典礼等晴天用灯笼装饰的新提案。”。放入家徽是很拿手的东西，目的是用放入新郎新娘两家家徽的灯笼来提升仪式的气氛。此外，为了防止技术因工匠的老龄化而中断，我们也开始创建一种机制，将过程细分并由多个人共享，而不是单独负责制造灯笼的所有过程。我笑着说:“在大学的管理工程系中有一个“盒子制作”，而不是由一个人制作一个简单的盒子，由小组共享的人完成得要快得多。大学的课程现在很有用。”。大学时代是一个人

从北海道到大阪骑自行车旅行，夏天是海水浴场的救生员，冬天是滑雪场的指导员，一年到头都要锻炼身体。我还成立了一个足球和旅行圈子，我有很多朋友仍然很好。Akimura先生对这样一个行为派的大三学生的建议是“主动采取行动”。“只要主动行动，周围的景色就会改变。如果你是被动的，你只能得到被动的信息。”他说。这也是为传统产业注入新风的经营者的教训。4年前接收的应届毕业生，

已成长为公司的强大战斗力。Akimura先生的目标是“从家族企业到企业”，年轻人才的想法和传统的优势是管理的两个轮子。

在一个车间里摆满了灯笼和它们的材料