那个秋天，宫本先生在大学四年级找工作的时候，药剂师的母亲对他说:“如果你去药学院，我会合作的。”。“起初我认为这对我来说是不可能的，但我突然想到了“让我们走吧””。我拒绝了一些上市公司的工作机会并开始努力学习。3个月后，他考上了摄南大学新设的药学部。之后4年毕业取得药剂师执照，经过京都大学医学部附属医院的研修生，开始在北野医院工作。“在大学，我在小川保直教授 (当时) 的实验室。我们可以按照自己的节奏进行研究。”他说。正如小川教授毕业时收到的彩纸“自然”一词，宫本与许多人的偶然相遇促成了他后来的活动。

在摄南大学2年级时，母亲给了他成为药剂师的机会，他患了癌症，在家中照顾了母亲。困惑时被吸引的佛画。与被那位佛画师引见的大师野田风雪相遇。在老师的指导下学习亲鸾的《叹异抄》的过程中，我对佛教的感情不断膨胀。

然后胃癌决定性地改变了宫本先生的人生。“对作为医疗人员应该见惯不怪的“第三阶段”这一事实也感到困惑，有时还会被孤立感折磨。”。当我在手术后重返工作岗位时，我开始思考“我不会后悔就这样死了吗?”。从“我没有像老师那样正确地学习佛教”的想法开始通过函授教育学习佛教。在偶然结识的鸟取县养源寺住持的帮助下，于2011年10月在西本愿寺得道，成为净土真宗本愿寺派的僧侣。

在获奖前一个月，我也成为了我加入的兵库县癌症患者组“Yuzuriha”的代表。我们的目标是让患者和家属坦率地面对“死亡”，讨论只有具有相同经历的人才能理解的烦恼和困惑，并激发生存能力。这是佛教姑息治疗设施 (临终关怀) “Asoka Bihara医院” (京都府城阳市) 作为Bihara僧侣的活动，对该协会的运作提供了很大的支持。持续倾听死去的人的声音的经验会影响在患者会上讲话。“《我理解家人冷漠和医护人员不理解的心情，但你现在要做的就这些吗?》 《有句话叫做往生，人的死亡没有大小之分。》，能在患者会上坦率地谈论死亡，是因为我当了和尚。如果只是站在药剂师的立场的话是不能说的”。参与者静静地倾听Miyamoto先生的故事，他说医疗技术是最后的辅助，患者自己决定如何生活并提高生活的价值。

Miyamoto先生的活动越来越多，包括在各地的医疗机构，医学会，药剂师协会等的讲座，以及每年两次在鸟取县光泽寺举行的“癌症患者聚会在寺庙交谈”。

回想起来，我开始进入药学院，我觉得与佛教的相遇导致了当前的活动。尤其是宫本坚信“癌症对我来说是必要的”。向年轻人呼吁“我们无法改变遭受疾病和灾难的事实。但是，改变遇到这个事实的意义的生活方式。人们有选择的自由。”。